今までにブログでも紹介していますが、第二回目の禅講座の中で
以下のようなことがありました。

『坐禅や念仏や回峰行など、仏教のさまざまな修行の共通点は
　同じことをくり返すことです。悩みや心配事はとりあえず横においといて、
　ひたすら一心に、我を忘れて同じ行いをくり返すと、言葉で考えていること
　から解放されて、こころの波は穏やかになります。』
　
この　”とりあえず横においといて”　の　”とりあえず”　がどうしても理解できず．
とりあえず横においたものは、この先どうなってしまうのか？がモヤモヤして
いました。
小生の質問に対するゲストの老師様のお答えも、たいへん丁寧で、
小生その場ではわかった気でいましたが．時がたつにつれて分って
いなかったのです。

そんな時．山田ズーニーさんの一言が答えを教えてくれました。

『自分とＡさんとの間に問題が生じている時、自分とＡさんとのにらみ合いの中で、
　問題を解決しようとしている。
　これか解決困難なばかりか、ゆきづまってしまったときどうするか？
　いったん、自分とＡさんとのにらみ合いから、視線をはずして、目を外に、つまり、
　いま自分が持てる人間関係の外にいる人、外にある物事に、自分を、ぐぐっと
　”ひらいて”みる。
　そして、自分の枠組みをひろげ、再び、自分とＡさんの関係に向かった時に、
　前とは違った見え方ができる、ということだ。』

一見当たり前のようなことですが、とても大切なことですね。

確かに良く考えてみると、我々も色々な事で実践しています。

　・会議などで紛糾して行きづまった時、一旦閉会にして次の日実施すると
　　あっという間に解決できたとか。
　・夫婦喧嘩をした時、一旦逃げるようにその場を離れ、翌朝爽やかな顔に
　　続きを実施するとか　（本音は本当に逃げている場合が多いですよね。）
　・小生、良くあるのが文を書いている時、突然進まなくなる。その時は
　　数時間後あるいは数日後、再スタートするとスムーズに進みます。

その間（ま）の時間で、相手の変化ではなく、自分の心や頭の変化、
禅ではその間（ま）に心の成長、つまり自分を如何に変化させるかなんですね。

昔から言われる、『逃げるが勝ち』も、そういうことかもしれません。

”とりあえず横においといて”　は、とっても深い意味だったのです。

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